第573章

巴顿：我不是指挥官，不清楚中国将军们的决定。
记者：……将来的计划呢？
巴顿：……我们打算能抓多少日本兵就抓多少，可惜他们正在退却。
记者：如果你抓的日本人太多，有没有可能使前线崩溃？
巴顿：你以为我昨天到教堂里是干什么去了？
记者：那么如果敌军把部队和坦克火炮集中起来呢？
巴顿：他们根本也没有除非他们现在能从日本运来坦克
记者：日本军在辽东半岛的力量如何？
巴顿：那我可管不着。我只对现在在我眼皮底下的这些狗*养的感兴趣……在任何地方我们都能打败日本兵……我不在乎在哪儿打在哪儿我都能找到他们把他们的牙踢进肚里
记者：你们突破日军的防线了吗？
巴顿：当然在世界历史上从来没有哪条防线是可以成功守住的。特洛伊人建了很大一堵墙，可希腊人还是攻进去了。哈德良建过一堵墙；中国人也建过长城；法国人——出于对当时情况的考虑——建了一堵大头朝下的墙。我们在欧洲的时候也建过墙——战壕其实不过就是大头朝下的墙。打赢一场战争的惟一办法就是进攻再进攻然后再进攻
记者：巴顿少校，您认为日本政fǔ发动这场战争的总的目的是什么？
巴顿：我认为他们正在为另一次世界大战做准备，他们一直认为中国应该是他们的地盘，我要告诉他们，他们错了中国无论过去、现在还是将来，都不是他们的地盘只要我们一息尚存，他们就休想奴役这片土地上的人民不过，这只是我个人的意见..
（二百四十二）帝国荣誉
（二百四十二）帝国荣誉
日本，东京，皇宫御苑。
御苑即皇家的hu园，但仅仅说是hu园其实是不大确切的，这里其实是一片占地几十公顷古木参天、浓荫覆地的天然园林，有高大的城墙，有小山、小河和青翠的草坪，以及供皇室成员休息的和式平房以及亭台小楼。如果从空中鸟瞰，御苑就好象是一匹绿sè的绸缎，把庞大分散的皇宫建筑群连结为一个错落有致的整体。
同所有孤家寡人的东方式帝王一样，大正天皇嘉仁也把自己和家人深锁在这座千年í宫一般的yn森皇宫里，深居简出。倒不是大正天皇不愿意走出红墙，跟普通的日本平民一样无拘无束地购物、谈话，享受海滨灿烂的阳光，呼吸东京街头不太清新却很自由的空气，而是那种仿佛无形绳索一般的皇室身份捆住了他们手脚，把他们变成高高在上的“神”而不是“人”。
东方封建政治的最大特点就在于它的神秘xn。
在西方民主国家，所有的国家元首和政fǔ首脑，无论是总统、首相、总理还是主席，在台上要经常向老百姓汇报工作（国情咨询），下了台就去做生意，开馆，卖hu生米，写书挣稿费，排队领救济金。犯了错误照样挨批评，违反j通规则警察照样罚款，等等。总之总统与平民，首相与百姓之间的共同之处在于他们都是有血有ru有yù望的普通人，只不过有台上台下之分罢了。
但是在东方，则有着很大的不同。
东方的君主们，是决不肯承认自己是普通人的，他们刻意制造出许多真真假假虚虚实实的证据来证明自己的与众不同：象日本天皇是“天照大神”的后裔，中国皇帝是“真龙天”的化身。就连瓦岗寨、梁山泊、太平天国的农民造反派们，刚刚打下了一隅江山，就开始脱离群众搞腐化，声称自已是某某yù皇大帝或者yù皇大帝的直系亲属以及其它偏n亲戚下凡来“拯救”受苦受难的庶民百姓。这种情形其实与中国民间的传统巫术很相似：巫师躲在不见天日的暗处整天装神nn鬼，刻意nn出许多神秘效果出来，然后就声称“神明附体”（人权天授），然后就可以为所yù为任意愚nn甚至断送í信者的xn命。如果把这些巫师剥去伪装，将他们拖到大庭广众和众目瞪瞪之下来展览，我们就不难发现，他们只不过是一群从jn神到生理都严重退化的两脚动物。
现在，这位君临亿兆日本人之上的“天照大神”，即第一百二十三代天皇嘉仁正在h湿的树林里呼吸新鲜空气，以滋润他那有些不太清醒的脑。在他的身后，皇后则穿着繁琐的日本和服，浓妆yn抹紧随而行。皇后陛下努力地挪动着小碎步，在树林间穿行，看上去就象是绿sè空气里游动的一条五彩斑斓的笨拙的热带金鱼。此时的小径上还沾有lù水，踩上去很滑，大正天皇不幸仰面跌了一j，虽然摔得不是很重，但他脸上的表情却变得又是愤怒又是狼狈。一位宫廷sh从官赶来扶起了大正天皇，并小心地伏身请示：“内大臣都在枢密院议事厅恭候圣驾，请皇上谕示何时勤见?”
听到sh从官的话，大正天皇心里十分不快，在他看来，这些人没有任何权利一大早冰来打扰他的生活，让他不得安宁。难道身为天皇，就不该享受生活的宁静和自由吗?
大正天皇的生气是有道理的，自从他呱呱坠地起，就被赋予主宰一亿日本人命运的特权，所以他的个人生活注定不得安宁。天皇是至高无上的神，是国体的象征，因此他的一切包括个人生活都不属于自己，而属于整个国家。