第752章

“那么未来中国的政局将走向何方？稳定对于中国民众而言是遥不可及的梦想还是近在咫尺的现实？对此，古德诺博士认为，这取决于外部干预的大小和内部妥协的程度。这是两个很重要的原因。如果外部势力介入越少，那么他们内部通过自己寻求解决办法，实现稳定可能就快一些；第二个就是中国内部各派政治势力能不能尽快地以国家大局为重，不是出于自己派别的考虑，而是出于整个国家利益的考虑。我们现在看到，谁能在这两个方面迈出快的步伐，谁就能在实现缓和走向稳定方面快一些。”
“在欧洲的战争结束，全球的经济并不很景气的环境下，中国及远东局势的持动荡，将给该地区的经济活动带来相当不利的景影响。据统计，这一次的暴乱给中国造成了至少5000万美元的经济损失，中国的经济发展在未来两年将面临较大的压力。目前，一些受损严重省份的重建工作已经启动。尽快稳定地区正女局，恢复经济增长，已经成为中国经济发展的当务之急。中国的政治转型是否必然带来有效的经济发展模式和经济发展策略，经过转型阵痛的中国能否真正走出困境，找到适合本国国情的经济振兴之路，还需要我们拭目以待……”
“那就是说，中国的情况其实远比我们预想的要好得多。”洛克菲勒露出了一个欣慰的笑容，“其实我一直都相信，那位财政部长先生，是会掌握中国的政局的。”
“不过，我希望他主持下的中国，能够少一些这样的事。”芭布丝将另外一张报纸递给了父亲，洛克菲勒接过报纸在桌上打开，他看着报纸上的大幅黑白照片，随手端起了咖啡杯喝了起来。
照片上，赫然是一个个被挂在绞刑架上的尸体，周围则是拍手欢呼的人群。
关于中国国内的好多血淋淋的新闻，就是这样被送到西方人的早餐桌上的，而西方人似乎也对此习以为常了。因为此刻芭布丝就对父亲看着这样的新闻还能喝下去咖啡而感到吃，凉。
“这篇文章写的很好，而且引用了杰弗逊总统的名言。”洛克菲勒指着报纸上的文章，眼中闪过赞许的目光，“这是一个中国人写的，他能写出这样的文章，证明中国正在向文明国家迈进。”
苣布丝好奇的拿过报纸，避开那些令她感到心惊肉跳的照片，看起文字内容来。
这篇文章的标题，是“民主之花难道非要用鲜血来浇灌吗？”作者的名字叫JUYUAN（即巨缘）。
“刚刚得知，布党的领袖们和他们的儿子终究还是没能逃过一死。这个消息刚刚发布，欢呼之声便响彻了整个中国。”
“我能够理解那些欢呼。这些人的确是政治流氓，他们的双手的确沾满了他们的同胞的鲜血。但理解不等于同意。纵然这些人罪该万死，但现在处死他们，我仍然不认为是一个最好的选择。如果他们是正在实施暴政时被处死，抑或是在拘捕时被处死，我也会加额称庆。但问题是他们并非这样死的，他们当中的有些人，已经垂垂老矣，有的则年纪尚幼，而且他们身陷囹圄，彻底丧失了抵抗能力，已经不可能再加害于任何人。也就是说，他们已经在事实上还原为一个普通人了，手无寸铁，对现实世界不存在任何威胁性。作为普通的人们，他们的生命应该得到尊重。固然他们曾犯下滔天大罪，不清算不足以言正义。但失去权势而遭终身囚禁，对他们来说已经是莫大的羞辱，已经是最好的报应，又何必非要以剥夺他们的生命为代价呢？”
“把风烛残年的老人和年轻的孩子套上绞刑架，那样的场景无论如何都是不人道的，都是我不能接受的。尽管有很多朋友为之辩护，认为他们的绞刑将威为其它独夫民贼的噩梦而令其有所忌惮，因此他们的绞刑或将加速民主进程；换言之，民主之花需要用独夫民贼的鲜血来浇灌。这样的逻辑看起来严密，但我总以为不免似是而非。”
“我们为什么需要民主？或者说，民主为什么比独裁**好？原因很多，而最重要的原因就在于，独裁**（无论是封建**还是所谓的‘无产者**’）泯灭人性，会把统治者从人变威兽。因此在**统治之下，每个人都是不安全的，每个人都随时可能成为统治者的猎物，每个人都生活在恐惧之中。民主则不然，民主是人性的，因为在民主制度之下，“生命本身会成为社会的最高价值，非法剥夺他人生命会成为最大的恶而被禁止，每个人的生命都会受到最严格的法律程序的保护。”
“独裁是嗜血的，而民主恰恰相反，民主珍惜每一滴鲜血。这是民主跟独裁最大的区别。当然历史上也有过不珍惜鲜血的民主，比如法国大革命，比如俄国革命。但凡是不珍惜每一滴鲜血的民主，但凡是看轻人的生命的民主，但凡是以暴烈为主要特征的民主，其实跟独裁**都相去不远，不过是从一个人的独裁或者寡头独裁变成多数人的独裁而已。这样的所谓民主不可能稳定，不可能不归于失败，历史对此已经做出了最好的印证。
“不错杀一个好人，也不错杀一个坏人，这是现代文明的一个基本原则。只有当即便是坏人的生命权利也受到最严格的保护的时候，生命本身成为最高价值的制度框架才可能确立起来，每个人才都是安全的。轻取一个坏人的生命，无疑将是所有好人的恶梦的开始。构煽作恶的布党领袖们当然是坏人，但他们现在已是一些已经丧失全部抵抗能力的坏人，一些不可能再做恶的坏人，因此有条件要求民主制度的宽恕，有条件要求民主制度给他们一个退路，一条生足各。”
“民主不是以血还血，有仇必报。穷寇必追，除恶务尽。这样做非但不能带来真正的公平正义，反而只会导致道德理想的独裁，导致以暴易暴，导致全面内战。民主是讲求人道的，民主也是讲求宽恕、讲求妥协的。是罪恶都必须清算，但清算不等于嗜血。”
（三百二十二）雨夜伏击
（三百二十二）雨夜伏击
（三百二十二）雨夜伏击
“纵然曾经是暴君，只要他完全丧失了危害他人的能力，在一个和平的时代，也不妨给他一个出路。如果在布党领袖问题上这么做，对其他**者无疑是个很好的示范，或能警示他们放下屠刀、立地成佛。这个机会可惜已经丧失了。其他**者或许因此会更疯狂，民主进程的代价或许会更沉重。所以，在我看来，布党领袖之如此死法不仅不是中国民主事业的福音，也不会是世界的福音。”
“写的真好，爸爸。”芭布丝说道，“中国现在能有人意识到这些，是非常大的进步。”
“爷爷当年就说过，中国是一个充满了希望的国家，我们应该帮助他们。”芭布丝想起了爷爷老洛克菲勒曾经对中国的捐助，不由得感叹了一声。
“是啊，他常常说，我相信每个个体的至尊价值，和他对自由、幸福追求的权利。”洛克菲勒点头说道，“我们应该好好的帮助他们，象上帝一样的爱他们。”